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福德正神

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  • 发布时间:2010-11-23 12:30
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【概要描述】

福德正神

【概要描述】

  • 分类:礼佛文化
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 土地公为土地的守护神,正式名称是「福德正神」,民间俗称有后土、社神、社公、伯公、土地或福神等,于市街、寺庙皆以「福德正神」尊称。   我国自古以农立国,一般百姓都非常重视土地,认为有土地才能栽种五谷,有了五谷才能生存,因此对土地常怀感谢之念,自然就产生一种崇拜的心理,于是创造出土地神来,把土地当做神明来敬奉了。周朝时以二十五家为一社,而封王立社未有土也,封王立社后供奉的神明就是土地公,每社要立社坛一所,供奉土地神,以祈五谷丰收。据传后土是执掌九大州土地的总司神,而土地公则是归于后土属下的一个地方土神,凡是生前有德,死后皆可成为土地神。所以土地神又称福德正神。古代的聚落叫做「社」,故称土地神为「社公」,开始较为单纯抽象,后来逐渐人格化,并形成了配偶社公、社母,又称「土地公」、「土地婆」。是社稷、道义之神。土地公是所有神明中奉祀率,最高的一位神明。   古时天地之神,均由历代帝王或地方官员奉旨祭祀,称之为春、秋二祭,民间百姓不得祭祀,古代的人对于土地常怀感谢之念,为祭祀土地公,因此发展出一种祭祀土地公的方式来区别于官方的春、秋二祭,以免冒犯天威。我国是个农业国家,农事与季节有很大的关系,古人在播种的时后,就会祭祀「土地公」祈求丰收,而在收成的时候也祭祀「土地公」,报告丰收,以谢「土地公」,前者叫「春祈」、后者称做「秋报」。   古人于「秋报」时向「土地公」祈求赐福赐福降禄,八月十五日,恰是五谷收成的时候,这一天,民间百姓都会祭祀「土地公」报告丰收,现今之「中秋节」可能就是「秋报」的遗俗,经过后人益事精华,而渐渐盛大起来。   土地神崇奉之盛要归功于明太祖的推动,据《琅玡漫抄》记载,太祖朱元璋出生之地就在一座小土地公庙里,因此明朝土地庙数目特别多,以后各地相沿成习,土地庙就无所不在,由土地公造型可看出土地职司的神务类别,一般常见的多是银发白须的老者,造型如果手拄拐杖者就具守护的任务,手握元宝或如意者,就是土地财神。如有辖区内有人高中状元进士(现今乡长、县长)土地公的神格也会水涨船高,头上可加戴一顶官帽。   在民间,除了将土地公视为地神之外,也视之为财神与福神,因为民间相信「有土斯有财」的观念,因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收并能镇鬼神,因此,很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公,家中没有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天,也就是初一和十五祭拜土地公。

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